An Córas Néarógach agus Gnéas: Cén Fáth a Reoiteann Tú Nuair is Mian Leat Labhairt Amach
Ní locht pearsantachta é seo. Ní easpa dúile é seo. Is é seo do chóras néarógach agus do stair ghnéasach ag déanamh cinneadh nár comhairlíodh d'inchinn faoi.
Údar: Freyja
Kink i mBeirlín tar éis Dorchadas: Treoir Taistil atá Dearfach ó thaobh Gnéis de
Is cathair í Beirlín i gcónaí a dhiúltaíonn leithscéal a ghabháil as níos mó gnéas-chineálacht a bheith ag teastáil uaithi. Sna 1920idí, ba í réabhlóid ghnéasach Phoblacht Weimar í. Sna 1990idí, ba chaos techno agus athaontaithe a bhí ann. Sa lá atá inniu ann, is cathair í ina mbíonn kink agus cabaret ag maireachtáil taobh le taobh le healaín cheannródaíoch, áit a leagtar amach creatlacha toilithe ar bhileoga cóisire, agus áit a bhféadfadh do dheireadh seachtaine is suimiúla tosú ag margadh flea agus críochnú i gclub faoi thalamh casta le seomra dorcha. Mura bhfuil tú ag taisteal go Beirlín le hintinn níos faide ná an gnáthchiorcad músaeim-agus-döner, níl tú i d'aonar. Meallann Beirlín cineál sonrach taistealaí - duine ar mian leis rud éigin a mhothú, triail a bhaint as féiniúlacht, nó a bheith ann i spás nach é "gnáth" an socrú réamhshocraithe. De réir threoir Bheirlín Travel Gay, is í an chathair "príomhchathair aerach na Gearmáine agus, is dócha, príomhchathair aerach na hEorpa, ina bhfuil beáir agus clubanna aeracha a bhfuil cuma orthu inchomórtais le haon rud a d'fhéadfá a fháil i bpríomhchathracha móra eile." Ach téann an radharc dearfach ó thaobh gnéis de i bhfad níos faide ná an saol oíche aerach traidisiúnta. Is bonneagar sonrach é atá tógtha ag agus do dhaoine atá …
Ní Géilleadh atá i mBogacht
Is minic a thuigtear bogacht go mícheart. Baineann sé le bheith éighníomhach, le géilleadh, le ligean do rudaí tarlú in ionad iad a roghnú. Is minic a chuirtear ar an leibhéal céanna é le géilleadh, amhail is dá mba rud é go gciallódh oscailteacht, séimheacht, nó glacach go huathoibríoch smacht nó gníomhaireacht a thabhairt suas. Ach i ndáiríre is rudaí go hiomlán difriúil iad seo, a mheasctar go minic. Ní easpa neart atá i mbogacht. Ní umhlaíocht atá ann. Agus ní rud é atá ann do dhuine eile leas a bhaint as. Nuair a bhíonn sé fíor, is staid í a thagann ón taobh istigh. Is rud é a cheadaíonn tú, ní rud a thógtar uait. Do go leor daoine, is féidir le bogacht a bheith neamhchoitianta. Tá sé seo fíor go háirithe dóibh siúd a chaith tamall fada ag bheith neamhspleách, rialaithe, nó féinmhuiníneach. Is minic a chreidtear gurb é fanacht garda a choinníonn sábháilte thú. Ceapann go leor gurb é a bheith láidir fanacht i gceannas i gcónaí. Bíonn eagla orthu go bhféadfadh ligean dóibh imeacht, fiú beagán, a bheith ina gcúis le gortú nó leas a bhaint astu. Ag an am céanna, …
Bréagáin Ghnéis Chiúine: Athrú na Taithí
Ceann de na ceisteanna is coitianta a bhíonn ag daoine nuair a thosaíonn siad ag féachaint ar bhréagáin ghnéis is ea rud iontach simplí. “An mbeidh sé glórach?” – féachaimis ar an gcúis gur mó ná áisiúlacht amháin iad bréagáin ghnéis chiúine, agus conas is féidir leo do phléisiúr a athrú. D’fhéadfadh sé a bheith cosúil le mionsonra beag ar dtús, ach do go leor daoine, is é an fachtóir cinntitheach é. Cibé an bhfuil tú i do chónaí le comhchónaitheoirí, ballaí tanaí, teaghlach, nó má tá meas agat ar do phríobháideacht, is féidir leis an smaoineamh go n-éistear leat tú a bhaint den taithí láithreach. In ionad scíth a ligean i do chorp, fanann tú airdeallach, ag éisteacht, ag coigeartú, ag coinneáil siar. Agus is minic a bhíonn sin amháin leordhóthanach chun gach rud a athrú. Toisc nach dtarlaíonn pléisiúr i riocht teannas. Tarlaíonn sé nuair a bhraitheann tú sábháilte go leor chun ligean dó imeacht. Cén fáth go bhfuil bréagáin ghnéis chiúine níos tábhachtaí ná mar a cheapann tú Glacann formhór na ndaoine leis nach bhfuil i gceist le torann ach cásanna aisteacha a sheachaint. I ndáiríre, téann sé níos doimhne ná sin. Nuair a bhíonn imní ort faoi bheith cloiste, fanann do chorp beagán ar imeall. B’fhéidir nach…
Conas a Thaispeánann Do Stíl Ceangail sa Leaba
Is féidir leat muinín a chur i gcéill ag cóisir dinnéir. Is féidir leat spéis a chur i gcruinniú. Ach sa seomra leapa, sleamhnaíonn an masc. Is é an chaoi a gceanglaíonn tú an chaoi a ndéanann tú gnéas. Bíonn nóiméad ann i ndlúthchaidreamh ina dtuaslagann an script sóisialta. Múchann na soilse. Tagann na héadaí díot. Go tobann, ní tusa an gairmí inniúil. Ní tusa an cara greannmhar ná an comhpháirtí socair. Is córas néarógach thú ag freagairt do chóras néarógach eile. Seo an áit a stopann teoiric an cheangail de bheith ina coincheap agus a thosaíonn sé ina réaltacht fhisiciúil. Ní imíonn na patrúin a d'fhoghlaim tú san óige chun do riachtanais a shásamh nuair a thagann tú chun bheith i do dhuine fásta. Ina áit sin, imíonn siad go dtí an seomra leapa. Deir siad conas a iarrann tú pléisiúr, conas a láimhseálann tú diúltú, agus conas a mhaireann tú leochaileacht a bheith le feiceáil. B'fhéidir go mbeadh iontas ort cén fáth a ndúnann tú síos nuair a bhíonn rudaí ró-ghar. Nó cén fáth a mbraitheann tú borradh scaoill nuair a tharraingíonn comhpháirtí siar. Níl tú briste. Tá tú ag athdhéanamh straitéis marthanais. An Taibheoir Imníoch: “An Leor Mé?” …
An Bhearna Fantaisíochta: Cén Fáth nach bhfuil Do Mhianta ag Meaitseáil Do Luachanna
Feidhmíonn samhlaíocht erotic ar mhinicíocht dhifriúil ná réasúnaíocht mhorálta. Is é an chéad chéim i dtreo dúil gan náire ná tuiscint a fháil ar an easnamh. Tagann scaoll ciúin chun cinn nuair a thagann fantaisíocht chun cinn a sháraíonn gach rud a chreideann tú. Meastar duit féin go bhfuil tú forásach, cothrom, tiomanta go domhain do thoiliú agus do neamhspleáchas coirp. Ach, i bpictiúrlann phríobháideach d’intinne, meallann cásanna difriúla isteach thú. Ní cosúil ar chor ar bith le do luachanna múscailte. Malartú cumhachta. Dinimic tabú. Scripteanna inscne a dhíchóimeálfá i solas an lae. Mianta aeracha a chuireann castacht ar do chéannacht. Seo í an Bhearna Fantaisíochta. Agus tá sí i bhfad níos coitianta ná mar a admhaíonn aon duine. Ailtireacht na Fantaisíochta Ní ritheann fantaisíocht erotic ar an gcóras oibriúcháin céanna le réasúnaíocht mhorálta. Tá sé bunaithe le fada ag néareolaíocht agus ag gnéaseolaíocht chliniciúil go bhfuil líonraí spreagtha na hinchinne agus a creatlach eiticiúil á n-áitiú i gcríocha difriúla. Ní treoirphlean le haghaidh gnímh í an fantaisíocht. Is bosca gainimh í. Is ann a dhéanann an néarchóras turgnaimh le déine, leochaileacht agus sárú i spás ina gcuirtear iarmhairtí ar fionraí. Taispeánann taighde ar fantaisíocht ghnéasach téamaí coitianta i gcónaí ar fud déimeagrafaic. Na téamaí seo…
Cén fáth nach féidir leat a rá cad is mian leat sa leaba
Tá a fhios agat go díreach cad atá uait. Ní inseoidh do bhéal é. Seo an fáth a dtarlaíonn an reo, agus conas é a bhriseadh. Tá tost ar leith ann a tharlaíonn díreach roimh iarratas. Tá an íomhá i do cheann. Tá a fhios agat an mothúchán atá á lorg agat. Ach nuair a thagann an nóiméad chun labhairt, dúnann an scornach. Tuaslagann na focail. Casann tú ar rud éigin níos sábháilte, rud éigin cineálach, nó ní deir tú tada ar chor ar bith. Ní easpa dúil atá ann. Is imbhualadh é idir do chóras néarógach agus do stair. Anatamaíocht an Reo Nuair a chuireann tú dúil ar leith in iúl, tá tú ag tabhairt léarscáil do dhuine éigin chuig do leochaileacht. Maidir le córas néarógach atá oilte chun tosaíocht a thabhairt do shábháilteacht, is cosúil le bagairt é seo. Ní dhéanann an inchinn idirdhealú idir "D'fhéadfainn a dhiúltú mar gheall ar an gcnagadh seo" agus "D'fhéadfainn a thréigean mar gheall ar an ngá seo." Tá an freagairt fhiseolaíoch mar an gcéanna: spící ráta croí, anáil éadomhain, cordaí gutha ag teannadh. Is é an toradh an reo. Téann tú bán. Aoibh gháire. Ligeann tú don nóiméad imeacht. Ní locht carachtair é seo. …
Tá an Coimpléasc "Cailín Maith" ag cur isteach go ciúin ar do shaol gnéis
Tá cineál áirithe míshástachta gnéis ann nach mbíonn sna ceannlínte go minic. Ní fhéachann sé drámatúil. Gan aon scannal, gan aon mhífheidhm shoiléir. Ón taobh amuigh, is cosúil go bhfuil gach rud slán. Tá an caidreamh cobhsaí. Tá cumarsáid ann. Tarlaíonn gnéas. Agus fós, tá rud éigin riachtanach in easnamh. Abair Coimpléasc an Chailín Mhaith air. Ní mar mana, ach mar fheiniméan struchtúrach atá leabaithe i mbainciúlacht nua-aimseartha. Baineann sé níos lú le cosc Victeoiriach agus níos mó le hoptamú. Níl "cailín mhaith" an lae inniu naíf. Tá sí eolasach, féinfheasach, comhfhiosach ó thaobh na polaitíochta de. Tá a fhios aici faoi thoiliú. Léann sí teoiric an cheangail. Tá stór focal aici. Is minic a bhíonn easpa uirthi ar rochtain ar a mian neamhscagtha féin. Cead Sóisialta le Coinníollacha Tá cultúr an Iarthair tar éis teacht chun cinn sa chaoi a labhraíonn sé faoi mhná agus gnéasacht. Ní cháintear muinín ghnéasach go hoscailte a thuilleadh, ceiliúrtar go minic í, ar choinníoll go bhfuil sí taitneamhach ó thaobh aeistéitice de, rialaithe go mothúchánach, agus neamhbhagrach. Spreagtar an bhean nua-aimseartha a bheith gnéasach, ach gan a bheith neamhchobhsaí. Léiritheach, ach gan a bheith suaiteach. Cumhachtaithe, ach gan a bheith míchaoithiúil. Ní comhcheilg é seo. Is patrún é a neartaítear trí na meáin, dinimic chaidrimh, agus aiseolas sóisialta caolchúiseach. Déanann taighde i síceolaíocht chaidrimh a bheith comhsheasmhach…
Obair ghnéis sa Ghearmáin: Ní chiallaíonn dlíthiúil saoradh
Is breá leis an nGearmáin í féin a thabhairt ar fhorásach i dtaca le hobair ghnéis. Is é an ceannlíne is coitianta é: dlíthiúil, rialáilte, normalaithe. Tír a bhfuiltear ag súil léi “gur éirigh léi.” Ach má fhéachann tú níos géire - thar na beartais, thar an moladh polaitiúil - gheobhaidh tú córas atá níos lú faoi shaoirse agus níos mó faoi rialú atá gléasta mar chosaint. Sea, tá obair ghnéis dleathach anseo ó 2002. Bhí sé i gceist le tabhairt isteach an Achta um Striapachas obair ghnéis a aithint mar shaothar, í a tharraingt amach as na scáthanna agus isteach i spás inarbh fhéidir cearta, conarthaí agus slándáil shóisialta a bheith ann. Ar pháipéar, tá tábhacht leis an athrú sin. Rinne sé athfhrámú ar oibrithe gnéis mar oibrithe - ní mar íospartaigh, ní mar choirpigh - agus níl an t-idirdhealú sin beag. Ach ní hionann dlíthiúlacht agus uathriail. Agus is cinnte nach hionann é agus sábháilteacht. In 2017, dhaingnigh stát na Gearmáine a ghreim leis an Acht um Chosaint Striapachas, ag tabhairt isteach clárú éigeantach, comhairliúcháin sláinte, agus faireachas méadaithe ar oibrithe agus ar ionaid oibre araon. Bhí an teanga intuartha: sábháilteacht, cosaint, ord. Ach tá go leor oibrithe gnéis - agus eagraíochtaí cosúil leis an Berufsverband erotische und sexuelle Dienstleistungen - tar éis ..
Ag Insint Scéalta nach dTostóidh
Tá cineál áirithe scéil ann is breá leis an tsochaí a insint faoi oibrithe gnéis. De ghnáth bíonn sé simplí, cothrom, agus áisiúil: íospartach nó eisceacht, briste nó tarrtháilte, tragóideach nó bradach. Is fíor an rud nach mbíonn sé beagnach riamh. Téann an leabhar Oibrithe Gnéis go díreach isteach sa bhearna sin agus déanann sé rud éigin radacach go ciúin: tugann sé an scéal ar ais do na daoine a bhfuil cónaí orthu ann i ndáiríre. Gan idirghabhálaithe, gan frámaíocht mhorálta, gan aon ghá le bheith i gcatagóirí nár dearadh dóibh riamh ar an gcéad dul síos. Ag a chroílár, baineann an tionscadal le hinfheictheacht, ach ní an cineál a dhéanann rudaí fiosrachta de dhaoine. Baineann sé le féinléiriú. Tugann an leabhar portráidí agus cuntais phearsanta d’oibrithe gnéis sa Ghearmáin le chéile, ag cruthú spás nach ndéantar castacht a chur in eagar, ach a dhírítear air. Ní laghdaítear na daoine sna leathanaigh seo dá gcuid oibre, agus níl siad scartha uaithi ach an oiread. Labhraíonn siad faoina réaltachtaí ar bhealaí nach féidir a chatagóiriú go héasca: faoi uathriail agus srianadh, cumhachtú agus ídiú, rogha agus imthosca - iad uile ann ag an am céanna. Agus sin go díreach an áit a bhfuil an..